Hometown Cha-Cha-Cha

Im Original heißt die Serie „갯마을 차차차“. Der erste Teil „갯마을“ bedeutet „Küste“ oder „Meeresstrand“. Warum man daraus „Hometown“ (= Heimatort“) machte, ist nicht ersichtlich.

Der zweite Teil, „차차차“, ist interessanter, da er absichtlich mehrdeutig ist. Man kann es mehrfach interpretieren:

• „차차차“ (gesprochen cha-cha-cha = dscha-dscha-dscha) bedeutet wörtlich übersetzt „am langsamsten“. An der Küste ist das Leben nicht so hektisch, wie in der Großstadt. Man könnte also den titel mit „an der Küste (ist das Leben) am langsamsten“ übersetzen.
• „차“ (dscha) bedeutet im Koreanischen sowohl „Auto“ als auch „Tee“. Ganz zu Beginn der Serie wird damit gespielt. Sie trifft ihn am Strand und fragt „차?“. Dabei fragt sie sich, ob sie ein Auto mieten und so zurück nach Seoul fahren könnte. Als sie ihn trifft, fragt sie also „차?“ (Dscha?). Er missversteht es und möchte ihr Tee (차) (Dscha) anbieten. Er erwieder also „차?“ (Dscha?). Daraufhin schüttelt sie den kopf und macht mit ihren Händen eine Bewegung, wie mit einem Lenkrad und sagt „차!“ ((Dscha!). Und das war ihr erster gemeinsamer erster Cha-cha-cha.
• „차차차“ (Cha-Cha-Cha) ist der Name eines (Standard)Tanzes. Er geht – aus der männlichen Sicht: Vor – zurück – Cha-Cha-Cha – zurück – vor – Cha-Cha-Cha – usw. Man kann es auch als einen Tanz sehen, den beide aufführen, ein ewiges “ Vor – zurück – Cha-Cha-Cha“.
• Im übertragenen Sinne steckt in den Begriffen „Tee“ und „Auto“ („차“) auch die Frage: Bleibe ich (und trinke Tee), oder gehe ich wieder (und nehme das Auto). „차차차“ ist somit auch die Frage, ob sie nun an der Meeresküste bleiben möchte oder doch lieber wieder nach Seoul geht und dort eine reiche und erfolgreiche Zahnärtin wird.

Im Koreanischen schreibt man seinen Namen „두식“, was erst mal nichts bedeutet (두 = Du, 식 = sik). 두 (Du) bedeutet im Koreanischen „2“. 식 bedeutet „Feier“, oder wird auch als Abkürzung für „Essen“ verwendet. 두식 bedeutet also etwa „zwei Essen“.

Interessanter wirds, wenn man das „D“ von „Du“ etwas härter ausspricht, statt mit einem weichen „D“ mit einem harten „D“. Dann ist es auf Koreanisch „뚜 식“ (Du Sik), was Papago mit „quietschen“ oder „knarren“ übersetzt. Schreibt amn es zusammen, als „뚜식“, dann heißt es „Oh mein (Gott)!“, laut Papago. Leider gibt Papago keine Erklärung für diese Übersetzung.

In der Koseform wird im Koreanischen oft ein „a“ angehängt. Wenn sie ihn also mit einem Kosenamen anreden wollte, müsste sie „Du-sika“ sagen. Dies schreibt man 두시가 und bedeutet „2 Uhr“.

Deshalb bereitet es ihr etwas Probleme ihn beim Vornamen zu nennen und alle sind überrascht, als sie hören, wie „Meister Hong“ richtig heißt.

In der letzten Folge spielen die Kinder ein Spiel aus Squid Game, bei dem es darum geht, mit einer Nadel eine in einen Keks eingepresste Form freizulegen.

sik so lebt, erfahren wir indirekt, da er häufig in „Walden“ von Henry David Thoreau liest. Auch Henry David Thoreau entschloss sich einst spartanisch zu leben, um sich nicht unnötig von materiellen Dingen und Arbeit abhängig zu machen.

„Ich ging in die Wälder, weil ich bewusst leben wollte, nur die lebenswichtigen¹ Tatsachen des Lebens spürend², und sehen, ob ich nicht lernen konnte, was es [das Leben] zu lehren hatte, damit ich nicht, wenn ich kurz vor dem Tode stehe³, entdecke, dass ich nicht gelebt hatte. Ich wollte nicht leben, was nicht [wirkliches] Leben war, das Leben ist so wertvoll⁴; noch wollte ich Verzicht⁵ üben, es sei denn, es wäre wirklich notwendig. Ich wollte tief leben und das ganze Mark des Lebens aufsaugen, so massiv und spartanisch leben, um alles, was nicht Leben war, in die Flucht zu schlagen […].“ (Thoreau und Carew 1854, 98; Thoreau und Schieferdecker 2021, 9)

Anmerkungen zur Übersetzung von Walden:

• 1Im Original: „essential“ = unentbehrlich, unverzichtbar
• 2Im Original: „to front„, was eigentlich „gegenüberliegen“ oder „die Stirn bieten“ bedeutet. Er wollte also quasi nur die wesentlichen Teile des Lebens als Gegenüber haben.
• 3Im Original: „when I came to die“ = sobald ich zum Tode käme
• 4Im Original: „dear„, was Schatz, teuer, lieb, verehrt usw. bedeuten kann.
• 5Hier verwendet Thoreau „Resignation„, was auch Rücktritt, Entlassung oder eben Resignation bedeutet. Doch machen diese Bedeutungen hier keinen Sinn. Ich nehme an, dass er ausdrücken möchte, dass er nicht in die Hütte zog, um Verzicht zu üben: Es ging ihm nicht darum, zu lernen, mit wenig auszukommen (das konnte er ja bereits).

Literaturangaben (Übersetzung):

• Thoreau, Henry David, und Thomas Carew. 1854. Walden; or, Life in the Woods. Boston: Ticknor and Fields. http://archive.org/details/waldenorlifeinwo1854thor.
• Thoreau, Henry David, und Christina Schieferdecker. 2021. Über die Pflicht zum Ungehorsam gegen den Staat. Norderstedt: Books On Demend.

Das Bild, das Hong Du-sik an sein leben davor, über das er nicht reden will, erinnert, befindet sich in Leo Tolstois „Wovon die Menschen leben“. Was es damit auf sich hat, erfahren wir nur in Rückblicken, weshalb hier nicht allzu viel gesagt werden soll. Eine ausführlichere Beschreibung findet sich in Wikipedia, aber bitte erst am Ende der Serie lesen!

Zwei Zitate vorab (aus Wikipedia):

„Und es ist keinem Menschen gegeben, zu wissen, ob er am Abend Stiefel oder Leichenschuhe braucht.“

„Ich begriff: den Menschen scheint es nur so, als lebten sie von der Sorge um sich selbst; in Wahrheit leben sie nur von der Liebe.“

• Yoon Seok-hyun als Choi Geum-chul: Eun-chuls Bruder und Du-siks Freund, Besitzer eines Baumarktes und Ehemann von Ham Yun-kyung. Vater von Choi Bo-ra.
• Kim Joo-yeon als Ham Yun-kyung: Geum-chuls schwangere Frau, die einen kleinen Lebensmittelladen betreibt. Mutter von Choi Bo-ra.
• Kang Hyung-seok als Choi Eun-chul: Geum-chuls Bruder und ein ernster Polizist, der seine Arbeit sehr genau nimmt.
• Kim Min-seo als Oh Ju-ri: Cheon-jaes Tochter
• Ki Eun-yoo als Jang Yi-jun: Sohn von Young-guk und Hwa-jung
• Go Do-yeon als Choi Bo-ra: Geum-chul und Yun-kyungs Tochter
• Lee Yong-yi als Lee Mat-yi: Eine der drei Großmütter
• Shin Shin-ae als Park Sook-ja: Die jüngste der drei Großmütter
• Park Ye-young als Wang Ji-won: Eine Autorin, die zusammen mit Ji Seong-hyun Ideen für Shows entwickelt und umsetzt.
• Lee Seok-hyung als Kim Do-ha: Der Regieassistent von Ji Seong-hyun
• Kim Seong-beom als Ban Yong-hun: Leiter des Gemeindezentrums von Gongjin
• Seo Sang-won als Yoon Tae-hwa: Hye-jins Vater
• Woo Mi-hwa als Lee Myung-shin: Hye-jins Stiefmutter
• Shim Hye-yeon als Kind Yoon Hye-jin.
• Oh Ye-joo als Teenager Yoon Hye-jin.
• Song Min-jae als Kind Hong Du-sik
• An Seong-won als junger Teenager Hong Du-sik
• Moon Sung-hyun als Teenager Hong Du-sik